El fin y los medios | Noticias de santander, colombia y el Mundo

2008-07-20 06:40:21

El fin y los medios

Los m√°s puristas fruncieron el ce√Īo porque la Operaci√≥n Jaque se bas√≥ en un enga√Īo. Bien est√° que rescaten a Ingrid, pero enga√Īar es malo y el fin no justifica los medios- razonaron. Pero esta reflexi√≥n pacata incurre en el error de suponer que enga√Īar siempre es malo. Pues no siempre lo es: el enga√Īo puede ser un arma de la guerra, igual que los balazos, y en cuanto tal es tan buena o tan mala como la guerra donde se utilice. As√≠ que ¬°bravo! para el enga√Īo que permiti√≥ el rescate sin disparar ni un tiro. Pero en la guerra no todo se vale, porque la guerra es una actividad humana y todo lo que es humano est√° sujeto a la √©tica. Por eso est√°n proscritas las armas qu√≠micas y biol√≥gicas, la tortura de prisioneros y otras muchas cosas m√°s. Tambi√©n est√° proscrito el uso de emblemas humanitarios para enga√Īar al enemigo. No por respeto a la Cruz Roja sino por respeto a la humanidad: para atender un herido o evitar una hambruna es esencial que el emblema sea cre√≠ble siempre y para todos los bandos. El Presidente admiti√≥ que haber usado el ¬ďpeto¬Ē rojo estuvo mal ¬Ėy eso est√° bien. Pero a rengl√≥n seguido explic√≥ que ¬ďel oficial se puso nervioso al ver la cantidad de guerrilleros¬Ē y pidi√≥ al mundo que tuviera en cuenta ¬ďque no era una operaci√≥n de ataque sino de rescate¬Ē. El Presidente habla en nombre de Colombia y por eso hay que examinar cada una de estas frases:- Puede ser que un oficial pierda el control de sus nervios Pero la frase en realidad quiere decir que el hecho fue imprevisto o espont√°neo -lo que¬† s√≠ no es verdad-. El oficial no llevaba el chaleco por accidente, como podr√≠a haber llevado una gorra de repuesto. Lo llevaba porque hab√≠a un Plan B (√≥ C √≥ D) donde los oficiales habr√≠an usado los emblemas. Un plan deliberado y aprobado por el mando, a sabiendas de que el truco era il√≠cito.- El que haya sido un acto de rescate y no de ataque puede tener una implicaci√≥n t√©cnica entre los abogados (si a la luz de la Convenci√≥n de Viena o la del C√≥digo Penal se configura el delito de ¬ďperfidia¬Ē). Pero con esto esquiva la cuesti√≥n √©tica o, m√°s exactamente, exalta una √©tica seg√ļn la cual el fin justifica los medios. √Čtica que, a juzgar por las encuestas, es acogida por la mayor√≠a de los colombianos: si los quince secuestrados est√°n libres, si con eso derrotamos a tan grandes criminales ¬Ņqu√© importancia tiene el hecho de que un soldado nervioso utilizara el peto de socorrista? Fue un gesto de viveza comprensible. La viveza es nuestra virtud nacional, la que sustenta¬† nuestra tenacidad de n√°ufragos, la que explica porqu√© fue en Colombia y solamente en Colombia donde pudo ocurrir una cosa tan inveros√≠mil como la operaci√≥n que puso en jaque a las Farc. Pero la viveza es tambi√©n nuestro defecto cuando celebra que el vivo viva del bobo y que el que tenga suficiente ingenio, suficiente poder, o suficiente necesidad¬† pase por un ladito de la ley y se apropie de lo que no es suyo. ¬†¬†Los medios no son independientes de los fines. Gandhi lo dijo de manera m√°s hermosa: ¬ďLos medios son como la semilla;¬† el fin es como el √°rbol. Entre el fin y los medios existe la misma conexi√≥n inviolable que existe entre el √°rbol y la semilla¬Ē.
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