Publicado por: Luis Pinilla Pinilla
Al conmemorarse los 500 años del libro El Príncipe, de Nicolás Maquiavelo, valga un rápido recuento histórico. Maquiavelo (1469-1527), nació en Florencia, Italia. Escribe sobre la realidad política de su época y la que le enseña la historia, especialmente en esta su obra máxima; otras de sus creaciones son: Discursos sobre la primera década de Tito Livio, El arte de la guerra, Historia de Florencia y La Comedia, La mandrágora.
Lo primero que conviene advertir acerca de El Príncipe, es que es un tratado de política y no de ética; Maquiavelo, al igual que los doctores, estudian técnicas para ejercer la medicina, después corresponde a la ética de cada quien decidir cómo practicarlas; allí enseña técnicas para el ejercicio de la política y pertenece a la moral de cada quien saber cuándo y qué técnicas utilizar.
Conviene advertir también que escribe esta obra impulsado por una situación coyuntural en la cual vislumbra la posibilidad de volver a adquirir preponderancia dentro del gobierno florentino; esto es suficientemente claro en la dedicatoria del libro y en consejos dirigidos a Lorenzo de Médicis, con el objetivo primordial de congraciarse con él.
En cuanto al contenido de la obra, su objetivo central es el poder, que algunos traducen como la razón de estado. Para Maquiavelo, un gobernante debe tener por razón de ser el poder. Para lograr este objetivo deben utilizarse todos los recursos que sean necesarios; buscando sistematizar un poco, para Maquiavelo existen recursos que se denominan perennes, que deben estar siempre en el príncipe, estos pueden ser internos: la prudencia, la ‘virtú’ (energía, empuje, resolución, talento, valor indómito y, si se quiere, feroz). Y hay un recurso perenne externo: la fortuna: “el suceso por el que un hombre se hace príncipe, supone alguna ‘virtú’ o fortuna”. Y hay recursos coyunturales… todo vale.
