Una comunidad indígena que logró sobreponerse a los embates de la guerra se niega a desaparecer de la faz de la tierra. Hoy esta asentada en el Puerto Petrolero y lucha por preservar su autonomía y costumbres ancestrales.
Un reencuentro con los antepasados, con el universo indígena, realizó Vanguardia. La búsqueda de los sobrevivientes de una comunidad de aborígenes que se resiste a desaparecer en medio de la jungla de cemento, a la que desterrados de sus territorios ancestrales, en los departamento de Córdoba y Sucre, se vieron obligados a radicarse.
Anclada en la vorágine de la modernidad, la comunidad indígena Zenú habita hace más de dos años un área de dos hectáreas y media, en predios de Ferticol, en Barrancabermeja.
Hoy afrontan una lucha titánica para que el Ministerio del Interior los reconozca como cabildo, pero además, que legalice las tierras donde están asentados, porque aseguran que no tienen para donde coger.
En 1989 inició la diáspora de esta comunidad, cuyas familias navegaron el río Magdalena para desembarcar en tierras bermejas.
Desde San Andrés de Sotaviento, Tuchín, Chimá, Momil, Purísima y Comején, en Córdoba; y San Antonio de Palmito, Sampués y Sincelejo, en Sucre, salieron desplazados por los grupos al margen de la ley.
Son en la actualidad 125 familias las que están asentadas en predios de Ferticol, sobre la vía que comunica a Barrancabermeja con el corregimiento El Llanito, de las cuales 64 pertenecen a la comunidad Zenú, cuyo cabildo rige los destinos del resguardo.
“Paramilitares y Farc obligaron al desplazamiento forzado de las comunidades indígenas. Hubo amenazas, desplazamiento forzado y asesinatos. Dos tíos míos fueron asesinados”, contó con nostalgia el cacique Antonio Velázquez Mendoza, quien con bastón de mando en mano guiaba los pasos de este reportero que logró que las puertas del asentamiento, asegurado con candado, le fueran abiertas para revelar al mundo exterior los secretos de la única comunidad indígena que permanece vigente en el Puerto Petrolero.
Junto a Guirden, caminaba hacia el lugar donde la comunidad realiza los rituales y ceremonias Beatriz Helena Alemán Parra, gobernadora del cabildo, quien recordó los días de la violencia, cuando a una pequeña de 13 años, miembro de su familia los paramilitares, se la llevaron para reclutarla.
Horrores de la guerra, que ni los 622 kilómetros que los separa de su lugar de origen han podido desaparecer de sus vidas.
Amenazas y atentados
En mayo del año pasado el cacique Guirden fue objeto de un atentado a bala que desconocidos realizaron, los intrusos dispararon contra su rancho.
“Piensan que como pertenecemos a una comunidad indígena somos diferentes, pero no, somos personas normales. Muchos nos han tildado de guerrilleros, porque no compartimos que ingresen a vender vicio, a someter a los niños, que vengan grupos armados a amenazar, a someter a la comunidad. A nosotros nos gusta vivir en paz, en tranquilidad, en armonía con la naturaleza”, manifestó el líder del pueblo indígena, rodeado por el alguacil mayor y los cinco alguaciles menores que hacen cumplir los estatutos de convivencia.
Meses más tarde, en octubre, una orden de desalojo alteró nuevamente la tranquilidad de la comunidad. A los Zenú les dieron cinco días para abandonar el predio.
Fue una mala racha, a la que le pusieron el pecho recurriendo a un ancestral rito, de danza y compartir de chicha, para pedirle a la madre naturaleza que erradicara las malas energías.
Los Zenú por tres décadas han logrado mantener sus costumbres, su cosmogonía, su forma de relacionarse con la naturaleza, en medio de una ciudad como Barrancabermeja, donde la modernidad avanza a pasos agigantados.
“Lo único que queremos es tener un lugar donde vivir en paz, criando a nuestros hijos, cuidando la naturaleza, lejos de la violencia”, manifestó con voz firme la gobernadora del cabildo, Beatriz Alemán.
