Colombia
Lunes 11 de mayo de 2015 - 11:12 AM

Las creencias de grupos ilegales y su impacto ambiental

En los últimos días se desató una fuerte polémica luego de que un grupo de presuntos miembros de las Farc publicara en las redes sociales una fotografía cargando a un leopardo al que habían dejado huérfano con el único deseo de poder raptarlo sin que su madre representara un peligro mortal.

Las creencias de grupos ilegales y su impacto ambiental (Foto: COLPRENSA/VANGUARDIA LIBERAL)
Las creencias de grupos ilegales y su impacto ambiental (Foto: COLPRENSA/VANGUARDIA LIBERAL)

Compartir

Publicado por: COLPRENSA

Ya antes se había conocido que este grupo guerrillero, al igual que las bandas criminales que habitan las selvas colombianas, utilizaban despiadadamente los recursos naturales y eran grandes victimarios de animales y plantas silvestres.

Lo cierto es que, aunque sí talan árboles y acaban con algunas especies animales para asentar sus resguardos en zonas rurales, Colprensa estableció que algunas de esas destrucciones hacen parte de una serie de creencias relacionadas con la santería.

Santiago* es un desmovilizado del frente 40 de las Farc que vive en Caquetá, hizo parte del grupo guerrillero por cerca de 14 años y dejó sus filas hace aproximadamente dos. Durante el tiempo que compartió con otros guerrilleros conoció algunas de las creencias que el grupo armado ha tenido por años, no solo para mantenerse “a salvo”, sino también para conseguir objetivos personales tanto económicos como sentimentales.

Las creencias

De acuerdo con lo narrado por el desmovilizado, el Gucahe, mamífero omnívoro, está al borde de la extinción en el país justamente por una de esas creencias. Según Santiago, este animal es asesinado por los grupos armados ilegales y también por algunos campesinos que buscan superar decepciones amorosas y conseguir a la persona que han deseado.

“Uno coge el animal, lo mata y le saca un huesito que tiene en la pierna, se pone a secar al sol y cuando está completamente seco se muele hasta que quede como un polvito blanco y ese polvo se mezcla con la comida o con alguna bebida y se le da a la persona que uno quiera que se enamore de uno y se hace un rezo”, señala el exguerrillero.

Lo cierto es que aunque parece increíble, las versiones que dan él y otro de sus compañeros apuntan a que en efecto está práctica da los resultados deseados.

Señala que aunque nunca lo realizó varios de sus compañeros que sí lo hicieron consiguieron el objetivo, aunque en gran parte de los casos fue un enamoramiento corto, “como que el embrujo dura solo un tiempo”, dice.

Aun así, aunque lo conseguido con este hueso de guache sea pasajero o pudiera resultar peligroso, los resultados que según ellos se han obtenido son en gran parte lo que ha hecho que a hoy, la existencia de este mamífero se haya visto reducida en las zonas selváticas del suroriente colombiano.

“Ese es un animalito muy dócil, no es tan pequeño y eso lo hace muy fácil de cazar”, agregó.

Así mismo, cuenta cómo la famosa leyenda de la 'Machaca' “es cierta” y que en efecto aunque para gran parte de los colombianos pensar que tras recibir la picadura de este insecto se tenga que tener relaciones sexuales es motivo de risa, para él esta situación es seria.

“A mí nunca me ha picado una pero sé de gente a la que sí lo ha picado y para inhibir el veneno obedecen al mito y quedan bien, mientras que también he visto que los que no creen y hasta se mueren”, dice.

Sin embargo, la realidad es que además para poder combatir dicho veneno se tiene que conseguir una planta que crece cerca a los ríos, que al arrancarla termina afectando gran parte de los ecosistemas que viven en estas zonas.

Otra de las creencias que ahora tiene este grupo guerrillero es una que en medio de una invasión a un asentamiento indígena conocieron de una tribu, que por años utilizó de manera medicinal el nido del pájaro Macua.

Sin embargo, esta ave además de servir para realizar procedimientos medicinales también, según algunas creencias, sirve para atraer la buena fortuna tanto económica como amorosa.

Acorde con lo expresado por Santiago, encontrar el nido de esta ave es una de las tareas más complicadas, ya que el animal siempre hace sus nidos sobre copas de árboles o lugares poco visibles, por lo cual encontrarlo se convierte para ellos también en un reto.

Cuando lo encuentran, según el exguerrillero, no tienen piedad de las crías o de la misma madre a quienes despojan del nido y ocasiones hasta las matan para tener otros beneficios diferentes a los que da el nido, como protección de los enemigos.

“Estos nidos tienen una textura muy parecida al algodón, entonces lo que se hace es deshacerlo y mezclarlo con siete fragancias diferentes, es decir, siete lociones, eso se junta con lo que queda del nido y luego se aplica antes de ir a visitar o de tener un encuentro con la persona que uno desea”, dice, añadiendo que mientras se esparce por el cuerpo se debe rezar una oración que según el desmovilizado dice algo así: “Oh poderoso pájaro de Macua que con tu nido anidaste en Jerusalén se conocieron tus virtudes en el amor y por tu gracia quiero que el amor de (nombre de la persona) me pertenezca”.

Otros casos

Así como esas creencias que se incluyen en prácticas de santería o brujería, también se han dado a conocer otras como el reciente caso de una banda de 'los Rastrojos', quienes acudían a pitonisas para predecir el futuro o para apoyarse en ellas para enviar maleficios a sus enemigos o utilizar protección.

En cuanto a la protección, el mismo Santiago relata que alguna vez, en apoyo de unas presuntas brujas, un grupo con el que tenían problemas territoriales había utilizado un 'hechizo de protección' que les permitía recibir impacto de bala y salir ilesos.

El desmovilizado agregó que a dichos temas les tiene “más respeto”, por lo que siempre se mantuvo al margen tanto de conocer como de aceptar realizar algo así.

Entre tanto, la realidad es que aunque estamos en pleno siglo XXI y las tradiciones o creencias que tenían algunos ancestros parecerían obsoletas, para grupos armados ilegales, bandas criminales o hasta algunos campesinos, acudir a otras 'fuerzas' es aún una opción para solucionar varios de los problemas que día a día enfrentan en su ilegalidad.

Todo esto, sin embargo, en la actualidad ambiental que enfrenta el país, está dejando al parecer más afectados que beneficiados, ya que así como el Guache es asesinado para buscar un propósito amoroso, también lo es el Ocaro, al que le tienen un agüero respecto a las bondades de su sangre para la buena suerte, además de que ha resultado ser todo un manjar para quienes lo consumen.


El experto

Fabián Sanabria, antropólogo, Doctor en Sociología y especialista en creencias señala que todos los seres humanos deben creer en algo y que si aquello que era tradición en otros tiempo es ahora rechazado es por los cambios de era que se presentan, lo que no significa que dichas prácticas no hayan o sean efectivas.

Dice que aunque hoy en día se les llama 'supersticiosos' a aquellos que creen en cosas menos aceptadas que otras, eso no significan que sean creencias menos válidas.

“Toda creencia es eficaz. Buscar hacer daño o beneficiarse es normal en el universo de creencias, los sicarios rezan para matar y esto es algo que está probado no solo por la literatura sino por la sociología, son creencias ambiguas pero creencias”.

Así mismo, expresa que sin embargo, el hecho de que creencias de este tipo resulten, solo depende de la convicción que se tenga por ella, explica que aunque haya gente que crea en el budú y les baste con una foto para hacerle daño a alguien, para quien no crea en esto, podría clavar alfileres en una foto u objeto de un tercero y nada sucedería.

Por ello, agrega que todo está en el nivel de sugestión que se pueda crear al rededor de algo también, lo que no significa que haya creencias ciertas o falsas, sino que todas hacen parte de un gran universo en el que todo y todas las personas caben de manera distinta.

Publicado por: COLPRENSA

Publicidad

Publicidad

Noticias del día

Publicidad

Publicidad

Tendencias

Publicidad