En la I Bienal de Artistas Colombianos en España, la artista santandereana María Mercedes Sánchez presenta La Virgen de la Escoba, una Virgen sonriente que se exhibe en el Consulado General Central de Colombia en Madrid hasta diciembre.
Publicado por: PAOLA ESTEBAN C.
La Virgen de la Escoba barre los malos pensamientos, antes más seria, pero ahora con una sonrisa en su rostro, la Virgen nos recuerda que siempre es posible una esperanza si solo hacemos a un lado nuestras tristezas.
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La Virgen de la Escoba habita en un espacio repleto de símbolos cotidianos y espirituales que creó la artista santandereana María Mercedes Sánchez, quien reinterpreta la Inmaculada Concepción desde un punto de vista más cercano: porque un oficio tan simple y despreciado como barrer, también es protegido por una santa.
Su obra, denominada coloquialmente como “La Virgen de la Escoba”, aunque en realidad se llama La Inmaculada Concepción, es una de las piezas más comentadas de la I Bienal de Artistas Colombianos en España, que desde el pasado jueves 14 de noviembre y hasta el 30 de diciembre estará exhibida en el Consulado General Central de Colombia en Madrid.
La obra muestra a la Virgen María en un baño, con una escoba, ya no solo como figura de devoción, sino también un símbolo de limpieza mental y espiritual.
Está rodeada de una escoba, un insecticida y un letrero: “Pensamientos negativos y mala actitud”.
“Que la misma Virgen diga algo como ¡A limpiar la mente! genera un vínculo entre el mundo interior y el cotidiano”, comentó la artista durante una entrevista el año pasado, cuando expuso su obra en el Libro Total de Bucaramanga.
La obra aborda el concepto de lo inmaculado desde una perspectiva más profunda que la imagen tradicional de pureza: “Se trata del estado mental que necesitamos para que se anide lo bueno, y en manos de la Virgen se encuentran los instrumentos necesarios, simbólicos, para eliminar los pensamientos negativos”, expone Sánchez.
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La relación de María Mercedes con la iconografía católica viene de su infancia, cuando su hogar estaba lleno de imágenes religiosas y rituales. Esa inmersión temprana en la fe y en las figuras devocionales dejó una marca indeleble en su vida, influyendo directamente en su producción artística actual.
“Mi entorno visual estaba saturado por figuras de Jesucristo, la Virgen María y el Divino Niño, desde pequeñas estatuas hasta grandes pinturas. Sin embargo, con el tiempo quise llevar estas figuras a otros entornos, a lo cotidiano”, detalla.
Esta conexión entre lo sagrado y lo mundano no es casual en la obra de María Mercedes, quien trabajó por más de tres décadas en la televisión colombiana. Desde su perspectiva, hay un paralelismo entre las prácticas de devoción y la cultura masiva de la televisión, donde las celebridades se elevan a un estatus casi divino y los fanáticos desarrollan rituales alrededor de ellas. Así, en su obra se amalgaman estas dos culturas, creando una yuxtaposición que invita al espectador a reflexionar sobre su relación con lo sagrado, lo popular y lo mediático.
Para la artista, esta obra es una oportunidad para conectar de manera espiritual —aunque no necesariamente religiosa— con el espectador. Sánchez explora esta relación entre lo popular y lo trascendental en sus piezas mediante el uso de materiales y escenas de la vida cotidiana, como un baño o una sala, espacios que evocan memorias y acercan la obra al espectador. Cada elemento que integra en sus piezas refleja esta intención de conectar, a través de estéticas populares, con un imaginario colectivo rico en memoria y espiritualidad.
El Consulado General Central de Colombia en Madrid, consciente de la importancia de esta muestra, ha descrito el evento como “una oportunidad única para disfrutar de la diversidad y creatividad de Colombia a través de las obras de destacados creadores. Una noche donde el arte se convierte en un puente entre culturas, mostrando la esencia de nuestra expresión artística en el corazón de Madrid”.
La artista María Mercedes Sánchez presenta en la exposición Engalanar una serie de obras que combinan iconografía religiosa, objetos infantiles y elementos populares, creando un collage de capas simbólicas que evocan memorias y emociones colectivas. Su enfoque, más espiritual que religioso, busca conectar al espectador mediante escenas familiares, como cajas escénicas y dioramas, en los que las figuras religiosas cobran vida en entornos contrastantes y paradójicos. La obra, destacada por críticos como Alejandra Fonseca y Franklin Aguirre, desafía la dicotomía entre lo sagrado y lo profano, ofreciendo un universo visual rico en color, formas y múltiples significados.
